Questions fréquament possées par les femmes ; )

Bismilêh rahmân rahim




As selemoileykum





Je vais vous faire parter quelques extraits (au furé à mesure) de cette ouvrage qui s'intitule "Questions fréquaments posées par les femmes "qui sera très bénéfique pour la Oummah et surtout pour ceux qui sont à la quête du savoir ('Ilm).Qui et aussi valable pour les femmes que pour les hommes!





Question 62 :Que dit la religion à propos du raccourcissement des cheveux pour les femmes ?

Réponse 62 : Si le femme raccourcit ses cheveux au point d'avoir la même coiffure que celles des hommes, ceci est interdit, voire un péché grave, car le prophète a maudit les femmes qui cherchent à ressembler aux hommes .
Quant au raccourcissement qui n'arrive pas à ce point, il y a divergence entre les gens du savoir dessus.La doctrine connue comme étant celle de l'école de l'imam Ahmed, est que c'est réprouvé de la faire -Makrouh-.
Il lui est donc réprouvé de couper une partie de ses cheveux, que ce soit du côté du front ou de la nuque et ce, tant que le raccourcissement ne va pas jusqu'à donner une coupe qui ressemble à celle des hommes, car ceci, comme on l'a dit, est formellment interdit.De même, si elle fait une coupe qui ressemble à celle des femmes mécréantes, c'est aussi formellement interdit, le prophète a en effet dit : "Celui qui recherche à ressembler à des gens , en fera partie " 39

39Hadith authentique, rapporté par Ahmed



Voic d'autre avis de savatns 'Ulamas InchAllâh :

http://www.maison-islam.com/article.php?sid=376


Qu'Allâh nous facilite la compréhension de la religion amîn!

Bismilêh rahmân rahim



As Selemoileykum Wa Rahmatullah Wa Barakatuh



Question n° 65 :


*Comment juge la religion le ramassage de la femme de sa chevelure et sa mise sur la tête ?
Réponse:

L'arrangement de la chevelure de sorte à former un amas sur la tête, entre , chez les gens du savoir, sous la mise en garde citée dans le hadith suivant:

"Deux gens de l'enfer que je n'ai pas vus [dans ce monde]: des hommes qui tiennent des fouets qui ressemble à la queue de vache, avec lesquels ils frappent les gens, et des femmes nues bien que vêtues, cherchant à séduire et à se faire séduire, elles portent sur la tête des chignons semblables à la bosse courbée du chameau" [Hadith authentique, rapporté par Muslim ]


Si le chevelure est ramassée sur la nuque, ce n'est pas grave si c'est dans sa maison, mais à l'extérieur, cela fait partie de -L'exhibition- , car on peut voir la forme de l'arrangement des cheveux même si c'est sous le voile.


Questions fréquemment posées par les femmes p57

salam alaykoum,

barak'ALLAH fiki oukhtie.

c'est vrai que c'est utile ce genre de recueil il y a des questions qu'on ne se serait même pas posé.

salam alaykoum.

Bismilêh Rahmân Rahim


As Selemoileykum Wa Rahmatullah Wa Barakatuh



Wa Fiki al-Barakah ukhtie : ))


Question 63 :

*Qu'y a-t-il à porter des habits serrés quand la femme se trouve au milieu d'autres femmes ou au milieu de ses -mahram- ?

Réponse 63:

Le port des habits serrés qui rendent visibles les charmes de la femme et exhibe ce qui provoque la tentation, est formellement interdit. Le prophète a en effet dit :

"Deux gens de l'enfer que je n'ai pas vus [dans ce monde]: des hommes qui tiennent des fouets qui ressemble à la queue de vache, avec lesquels ils frappent les gens, et des femmes nues bien que vêtues, " [Hadith authentique, rapporté par Muslim ]

Sa parole : "Des femmes nues bien que vêtues " signifie, selon certaines exégètes, qu'elles portes des habits courts qui ne cachent pas les endroits du corps qu'il est indécent de voir -'Awra- D'autres exégètes expliquent cette parole par le fait qu'elles portent des vêtements légers qui n'empêchent pas de voir ce qu'il y a en dessous, comme la peau et d'autre choses. D'autres disent qu'elles portent des habits qui ne laissent pas voir ce qu'il y a en dessous, mais qui montre les rondeurs du corps.





Suivant cela, il n'est pas permis à la femme de porter ces habits serrés, sauf devant celui auquel il lui est permis de montrer sa nudité, à savoir son époux,car il n'y a pas entre l'homme et son épouse de parties du corps qu'il est indécent de voir, n raison de ce qu'a dit Allah :

Ceux qui contiennent leur sexualité, sauf avec leurs épouses et leurs esclaves, en cela point de blâme {Surat LXX 29, 30 }

'Aicha a it :
"Nous nous lavions, le prophète et moi , pour nous purifier de la souillure majeur -Jânâbâ - , en prenant l'eau dans un même récipient et nos mains s'y crosiaient ".

En présence de ses autres -Maharam- la femme doit se couvrir les parties du corps qu'il est indécents de voir -'Awra- et éviter les habits serrés, car ils rendent visibles se scharmes .


Questions fréquemment posées par les femmes p55/56

salam aleykoum


baraka oufik c rais que c'est intéraissant

salam aleykoum

Bismilêh Rahmân Rahim



Wa Alaykum As Selem Wa Rahmatullah Wa Barakatuh

hiba a écrit:

salam aleykoum


baraka oufik c rais que c'est intéraissant

salam aleykoum

Wa Fiki Al-Barakah ukhtie Al-krima ; )





Question 96 : *Que dit la religion au sujet de la chirurgie esthétique ?Que dit-elle à propos de l'apprentissage de cette science ?

Réponse 96 : Les opérations esthétiques sont de deux sortes :

A- Celles qui se pratiquent en vue d'enlever les défigurations causées par un accident ou autre chose: Ce genre d'opération est acceptable. La preuve en est que le prophète a permis à un homme dont le nez a été coupé, lors d'une bataille, de se mettre un nez en or.


B - L'hesthétique de luxe qui se pratique non pas en vue d'enlever une défiguration, mais pour donner plus de beauté: Ce genre d'opération n'est pas permis. L'envoyé de Dieu!A en effet maudit celle qui épile les sourciles et celle qui se les fait épiler, celle qui pratique l'allongement des chenveux à l'aide de cheveux rapportés(péruques...) et celle qui se les fait allonger, celle qui pratique le tatouage et celle qui se fait tatouer, en raison de ce que cela apporte comme embéllissement superflu .


Quant à l'étudiant dont le programme comporte la science de l'hesthétique, il n'y a pas de mal à apprendre cette science, mais qu'il ne la mette pas en application dans les cas illicites. Bien plus, il doit conseiller celui qui veut faire ce genre d'opération d'y renoncer, car quand ce genre de conseil sortant de la bouche d'un médecin aura plus d'impact sur les gens .

Questions fréquement possées par les femmes Ibn Sâleh Al-'Utaymin


Un autre lien qui va dans le même sens InchAllah :

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=F&Id=42545&Option=FatwaId