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 Salat Istikhara

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UmmTaqqyâ
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MessageSujet: Salat Istikhara   Ven 30 Juin - 10:53

Bismileh Rahman Rahim




As Selem Wa Alaykum Wa Rahmatullah Wa Barakatuh





Septième question :




A quel moment peut-on fair l'invocation d'Istikhara, est-ce avant les salutations finales ou après ?



Autrement dit ; l'invocation de la prière d'Istikhara, que rapporte Jâbir dans le hadith, doit-elle être prononcée après avoir fait le Taslim et achevé la prière, ou avant le Taslim et achevé la prière, ou avant le Taslim ?


La réponse offre les deux possibilités :

Celui qui prononce l'invocation après le Tashahud et avant les salutations finales Taslim à le droit de la faire, c'est d'ailleurs l'avis que fait prévaloir le sheikh de l'islam Ibn Taymyya HafidouAllâh , il a en effet dit :

" Il est permis de faire des invocations dans la prière de l'Istikhara et dans toute autre prière, tout comme il est permis de le faire après, mais il vaut mieux faire des invocations avant le Taslîm, car la majorité des invocations que faisait le prophète Salâllahou A'layi Wa a cet endroit, il les faisait avant le Taslim, en plus le fidèle avant le Taslim ne peut pas se lever et partir, je pense que cet avis est bon -Dieu est le plus savant - " [Raccueil de Fatawa Madjmu' Al-Fatawa du Sheikh de l'islam (23/177)]

Il est également permis de prononcer l'invocation après le Taslim. L'avis qui prévaut et qui est le plus proche de la vérité -Dieu est le plus savant- est celui selon laquel on fait l'invocation après le Taslim et après avoir terminé la prière, comme le montre clairement le hadith de Jâbir quand le prophète Salâllahou A'layi Wa a dit :


" Qu'il prie deux Rak'ats en dehors de la prière obligatoire, puis il disent : " Mon Dieu ! Je te demande ce qui est le mieux pour moi ... "

La parole du prophète Salâllahou A'layi Wa " puis qu'il dis... " prouve qu'il faut retarder l'invocation par rapport à la prière, car littéralement le terme thumma (puis) indique qu'il y a succession avec l'oberservation d'une pause, c'est à dire que le fidèle prie d'abord, ensuite prononve l'invocation.

Ash-Shawkani HafidouAllâh a dit :

" Le Hadith c'est à dire le hadith de Jâbir prouve la légalitéd'accmplir la prière d'Istikhara et de la faire suivre d'une invocation. D'après ce que je sais, il n'y a pas de divergence là-dessus " [Nayl Al Awtar (3/98)]


Al-Hafiz Ibn Hadjar HafidouAllâh a dit :

" C'est claire qu'il faut retarder l'invocation par rapport à la prière, mais si le [Fidèle] avait fait l'invocation au cours de sa prière, on pourrait considérer que cela suffit, tout comme on pourrait considérerqu'il a observé l'odre prescrit s'il avait accompli les actes prescris dans la prièreavant de faire l'invocation, puisque les endroit où on fait les invocations dans la prière se situent dans la prosternation et parès le tashahud " [Fath-Al-Bari ( 11/222)]


La sheikh "Abd Al 'Aziz b. Bâz HafidouAllâh fut interrogé sur l'endroit de l'invocation de l'Istikhara et ila répondu:

" L'invocation doit être faite après le Taslim comme le confirme le noble Hadith " [ Madjmu' Al-Fatawa d'Ibn-Bâz (2/336)]


Son éminence le Sikh Muhammed b. 'Umar Bâzmul HafidouAllâh a dit :

" La place de l'invocation [De l'Istikhara ]est située après le taslim, en raison de ce qu'a dit le prophète -Que la paix et la bénédiction d'Allah soit sur lui - "Quand l'un de vous décide d'entrependre un projetn qu'il prie deux rak'ats en dehors de la prière obligatoire, puis qu'il dise: ..." (Bughyat Al-Mutatai (p 106) ]


De même le conseil permanent des recherches scientifiques et de l'Ifta' qui était sous la présidence du sheikh Ibn-Bâz, a produit une fatawa qui confirme cela .


On lui a en effet posé la question suivante:


- Est-ce que l'invocation de l'Istikhara doit être prononcée avant le Taslim ou après le Taslim et la clôture de la prière ?

La réponse fut comme suit :


- L'invocation de l'istikhara vient après avoir fait les salutations finales de la prière d'Istikhara [ Recueil de fatawa-s du conseil permanent des recherches scientifiques et de l'ifta' (8/162)]


C'est aussi ce qu'a fait prévaloir le Savant Muhammed Nasir Ad-Din Al-Albâni qui fut interrogé sur la place de la'invocation de l'Istikhara et il a répondu que c'est après les salutations finales (D'après un enregistrement dans une cassette de la série : " Al-Hudâ Wa-Nûr ]
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07838862
Invité



MessageSujet: allah   Mar 1 Aoû - 17:52

Bismilêh Bismilêh as selem Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Rassul Rassul Rassul Rassul Rassul Rassul Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an Must'an
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