Chère soeur ne sois pas triste .

Bismileh ArRahman ArRahim





As Selem Alaykum Wa Rahmatullah Wa Barakatuh

Avant-propos

Louange à Allah, nous Le louons et Lui demandons aide et pardon. Nous cherchons refuge auprès d'Allah contre nos vices et nos méfaits. Celui qu'Allah guide, nul ne peut l'égarer et celui qu'il égare, nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a nulle divinité si ce n'est Allah et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.

Chère sœur, toi dont le cœur est envahi par la tristesse, toi que le chagrin étouffe et dont il étreint la poitrine, toi dont la situation se dégrade et dont les espoirs s'envolent, toi que la vie oppresse bien qu'elle soit vaste, toi qui es lassée de ton âme, de tes jours, de tes heures et même de ta respiration !


Ne sois pas triste ! La tristesse n'est nullement un remède pour les angoisses. Ne désespère pas, car le désespoir mine le moral, alors que l'espoir apparaît de toutes parts.


Ne sois pas triste, car le malheur est une épreuve, l'infortune - par la volonté d'Allah -est un test et la catastrophe un examen. C'est d'ailleurs lors de l'examen que la personne est honorée ou déshonorée.Allah nous gratifie du malheur pour nous éprouver : qui de nous acceptera ou vacillera.

Que peut donc être la cause de ta tristesse?

Si la cause est une maladie, c'est un bien pour toi, son issue sera la guérison! Le Prophète dit :


« Celui qu'Allah veut gratifier, il l'éprouve ».[Rapporté par Al Bukhari n°5645. ]



Allah dit :


Et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit
(Coran, al-Shu'arâ' )


Si ta tristesse est due à un péché que tu as commis, alors médite le discours de ton Maître qui est plus Clément à ton égard que tu l'es envers toi-même :


Dis: « ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah, car Allah pardonne tous les péchés ( Coran, al-Zumar : 53 )


Si la cause de ton affliction est l'injustice de ton mari, d'un proche ou quiconque d'autre, Allah ta'ala te promet le triomphe et promet à celui qui t'a lésée la perte et l'humiliation en disant :


Et Allah n'aime pas les injustes (Coran, Al Imran : 140 )


Il dit aussi dans un récit prophètique à celui qui subit l'injustice :

" Par ma grandeur et ma majesté, je te ferai triompher, même si c'est après un certain temps " [Jugé fiable par Al Albâni dans Silsilât Al Ahadith Al Sahiha ]


Allah dit :

Allah a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Allah. Et Allah entendait votre conversation, car Allah est Oyant et Clairvoyant (Coran, al-Mujâdala : 1)

Si ta tristesse est due à la pauvreté et au besoin, sois patiente et réjouis-toi, car Allah a dit :

Nous vous éprouverons très certainement par un peu de peur, de faim et de diminution de bien, de personne et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants ( Coran, Al Baqara : 155 )

Si tes tourments sont dus à la stérilité ou au peu d'enfants, tu n'es pas la première à ne pas avoir d'enfant et tu n'es pas responsable de la création.



Allah {z&} dit :


À Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'il veut. Il fait don de filles à qui il veut et don de garçons à qui il veut, ou bien il donne à la fois garçons et filles et il rend stérile qui il veut
( Coran, al-Shûrâ : 49-50 )


Est-ce toi qui as voulu la stérilité ou est-ce Allah qui t'a faite ainsi par Sa volonté? T'appartient-il de contester le décret d'Allah et Sa volonté? Ton époux ou tout autre a-t-il le droit de t'en vouloir pour cela? S'il le faisait, il s'opposerait à Allah et non à toi, il lutterait contre le décret divin et le blâmerait.

Pourquoi donc le chagrin, alors que tout appartient à Allah?
Ne sois pas triste, quelle que soit l'ampleur de l'épreuve ! Souviens-toi que ce qui t'arrive est un décret et un destin qui doit se réaliser et que l'obscurité de la nuit finit toujours par céder a la lumière du jour.

Voici, chère sœur musulmane, quelques paroles grâce auxquelles tu pourras repousser les chagrins. Je les ai sélectionnées pour toi de la lanterne de la prophétie pour qu'elles éclairent ton chemin et dissipent tes tristesses avec la permission d'Allah.

Prends comme devise dans la vie : ce qui est passé est fini et ce qui arrivera est inconnu, seul ton présent t'appartient.

La parole d'Ibn 'Umar est encore meilleure et plus belle :
« Quand la nuit tombe, n 'attends pas le matin et quand le jour se lève, n'attends pas le soir. Profite de ta santé avant ta maladie et de ta vie avant ta mort ».[Rapporté par Al Bukhari ]


Oublie le passé, quel qu'il ait été, oublie-le avec ses chagrins et ses peines. S'en souvenir n'aidera pas à guérir tes blessures, ceci ne fera que gâcher ton quotidien et ajouter d'autres peines aux tiennes.


Imagine toujours que tu es à la croisée de deux périodes :

1- le passé : c'est une période révolue avec ses bons et mauvais moments. Ceci signifie que cette période n'existe plus dans la réa
lité mais seulement dans ta mémoire, dans ta mémoire uniquement ! Puisqu'il n'existe plus, le passé ne mérite pas de figurer dans
la liste des soucis. Il a en effet disparu et cessé d'être.

2- le futur : il est inconnu et ne peut se soumettre aux lois de la pensée ni aux hypothèses de la raison. Il s'agit d'un mystère
entouré d'un secret et dont nul ne connaît l'essence :


Dis : « Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'Inconnaissable, à part Allah
( Coran, al-Naml : 65 )


Et personne ne sait dans quelle terre il mourra (Coran, Loqmân: 34 )

Ainsi, le passé est néant et le futur est inconnaissable .


aAlors ne brise pas ton coeur avec des soucis passées et ne sois pas pessimiste en ressessent des idées qui ne sont pas encore concrétisées.


Vie ta vie au jour le jour, moment après moment, heure après heure .

[ Un proverbe arabe dit : " Ce qui est passé a fui, ce que tu espères est absent, mais le présent est à toi " NDT]


Ignore la passée, jette ce qui y est arrivé dans les oublietteset efface de tes souvenirs les peines et les chagrins.Igrore ce que cache le lendemain et aie bon espoir dans ce qui t'y attend. Ne traverse un pont que quand tu y arrives .


Médite comment le Prophète a demandé protection à Allah contre la peine et le chagrin en disant :


Allâhumma innî a'ûdhu bika min al-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kasal, wal-jubni wal-bukhl, wa qabri ad-dayni wa ghalabati ar-rijâl.

« ô Allah, je T'implore de me prémunir du souci et du chagrin, de l'incapacité et de la paresse, de la lâcheté et de l'avarice, du poids de la dette et de l'oppression des hommes ». [Rapporté par Al Bukhari et Muslim ]

Le chagrin concerne les événements du passé qu'on ne peut faire revenir ni rattraper. Le souci est quant à lui le fruit de la crainte du futur et du pessimisme le concernant.




Chère soeur Musulmane, occupe-toi de ton présent et tu seras heureuse, préoccupe-toi des actions profitables. En ces instants, efforce-toi d'être vertueuse et de te réformer. Consacre ton temps à la prière, l'évocation d'Allah , la lecture du Coran, l'acquisition de la science et aux bonnes oeuvres que tu retrouveras le jour de la comparution devant Allah ta'ala .


le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal, elle souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! ( Coran, Al 'Imran : 30 ).

Ne sois pas triste, prends comme devise quand l'épreuve s'abat :


« Certes nous sommes à Allah et à Lui nous retournerons, ô Allah, rétribue-moi dans mon malheur et remplace-le-moi par
quelque chose de meilleur » [Rapporté par Muslim ]



Répète ces paroles dès le premier choc, le malheur se transformera alors pour toi en privilège, l'épreuve en faveur et la perdition en don et bénédiction.


Apprends donc dans ce verset comment faut-il réagir face au malheur :




Nous vous éprouverons très certainement par un peu de peur, de faim et de diminution de bien, de personne et de fruits .Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteints: " Certes nous sommes à Allah et c'est à lui que nous retournerons". Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur seigneur ainsi qu'une miséricorde, et ceux là sont les bien guidés (Coran, Al Baqara: 155-157 )


Prononce la formule de retour à Allah quand tu as faim, quand tu es démunie,quand tu es dans le besoin ou la misère, lors d'une maladie et d'un malheur... Et attends-toi à la miséricorde de la part d'Allah ta'ala seul .

Ne sois pas triste, car le malheur est indissociable de la vie. Nul n'y échappe, ni riche ni pauvre, ni roi ni esclave, ni Prophète envoyé, ni personnage illustre vénéré.

Les gens partagent tous cette expérience, mais de manières diverses et à des degrés différents.


Nous avons certes créé l'homme exposé à l'affliction ( Coran, al-Balad : 4 )

Tu a été créée pour une épreuve et tu veux que la vie soit exempte de malheurs et de troubles ! La vie a ainsi été créée comme un lieu de calamité.


Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver : qui de vous est meilleur en œuvre (Coran, al-Mulk : 2 )


Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent (pour la cause d'Allah) et ceux qui endurent ( Coran, Muhammad : 31)


La sagesse de l'épreuve est donc le tri pour que soit connu celui qui lutte dans le sentier d'Allah et qu'il soit rétribué, que soit connu le patient et qu'il soit récompensé.


Ne sois pas triste et sois consciente à chaque épreuve que tu as été choisie par Allah pour un test. Alors affirme-toi, concentre-toi, maîtrise-toi et ne panique pas, comme si une voix dérobée te disait pour te rappeler :

« Tu passes maintenant un nouvel examen, Mention à l'échec ».

Médite la parole du Prophète :


« Celui qu'Allah veut gratifier, il lui accorde une connaissance profonde de la religion ».[Rapporté par Al Bukhari ]


Ainsi que sa parole :

« Celui qu'Allah veut gratifier, il l'éprouve ». [Rapporté par Bukhari ]


Celui qui cherche la science et celui qui est éprouvé par les malheurs sont donc associés dans un bien qu'Allah a voulu pour eux. Ceci est d'une extrême importance, alors comprends-le.


De même que la science est un honneur qu'Allah veut pour ceux qu'il aime, l'épreuve l'est tout autant. Par celle-ci, II pardonne le péché, dissipe l'affliction, efface la faute et suscite ensuite une chose à laquelle on ne s'attendait pas.


Tu ne sais pas si d'ici là Allah ne suscitera pas quelque chose (de nouveau ! ( Coran, al-Talâq : 1 )

Dans un hadîth, il est dit :

« Certes, quand Allah aime un groupe de gens, il les éprouve. Ceux qui l'acceptent sont agréés et ceux qui se courroucent, à eux le courroux ».[Rapporté par Bukhari ]






Le malade finit par guérir, l'absent finit par revenir, le malheureux finit par se réjouir, la calamité finit par se dissiper et la crise finit par disparaître. Telle est la promesse d'Allah qui tient toujours ses promesses.


À côté de la difficulté, il y a certes une facilité ! À côté de la difficulté, il y a certes une facilité ! ( Coran, al-Sharh : 5-6 )


Ne sois pas triste, Allah a répété le mot «facilité » dans le verset pour que ton cœur s'apaise. Il est rapporté que le Prophète a dit:

" Une difficulté ne veincra jamais deux facilité " .[Cité par Ibn Hajar Al Asqalâni dans Fath Al Bari avec une bonne chaine de transmission NDT ]


La difficulté est toujours suivie de la facilité, comme la nuit est toujours suivie de l'aube ?


Combien de situation critiques qui affligent le jeune et dont l'issue est chez Allah se sont dissipées alors qu'on ne l'aurait jamais cru.

Chère sœur, quand les soucis d'ici-bas s'emparent de toi, soucie-toi de l'au-delà. Il est en effet cité dans un hadîth :


« Celui qui ramène ses soucis à un seul : celui de la Résurrection, Allah lui épargne tous ses tourments. Et celui qui se perd dans les soucis de la vie ici-bas, Allah ne se préoccupe guère dam laquelle de ses vallées il périra ».
[jugé fiable par Al Banî dans son Sahih Al Jami' n° 6189]



Ne sois pas triste, ta subsistance est répartie et ton destin est scellé. En outre, les affaires de ce bas monde ne méritent pas de s'en soucier, car elles sont toutes vouées à disparaître.

Et la vie présente n'est que jouissance trompeuse
( Coran, al-Hadîd: 20 )


Si le chagrin s'empare de toi, empare-toi de lui en revenant à Allah et évoque-le :

Allah, Allah, rabbî là ushriku bihi ahadan.
« Allah, Allah, mon Seigneur auquel je n'associe personne ».

Yâ Hayyu yâ Qayyûm, bi rahmatika astaghîth.
« Ô Vivant, ô Toi qui subsistes par Toi-même, je cherche secours en Ta miséricorde ».

Rabbi innî maghlûbunfa 'ntasjr.

« Seigneur, je suis vaincu, fais-moi triompher ».

Ce sont là toutes des formules légiférées grâce auxquelles le péché est pardonné et le chagrin dissipé.


Cherche la quiétude en implorant souvent je pardon avec sincérité, une fois, deux, cent, deux cents, mille fois, sans limite, en savourant la douceur de l'imploration du pardon et la joie du repentir et de la repentance.


Allah aime ceux qui se repentent et il aime ceux qui se purifient
( Coran, al-Baqara : 222)

Cherche l'apaisement dans les formules d'évocation par la glorification, la célébration de l'Unicité, la prière sur le Prophète et la lecture du Coran :

N'est-ce pas par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les coeurs ?
( Coran, al-Ra'd: 28)


Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants ( Coran, al-hrâ' : 82 )

Ne sois pas triste, réfugie-toi auprès d'Allah par l'invocation et ne fais pas preuve de paresse. Il est cité dans un hadîth :

« Le plus paresseux est celui qui l'est trop pour invoquer Allah ».[Partie d'un hadîth jugé authentique par al-Albânî dans Sahjh al-Jâtnï al-Saghîr n°l 044. NDT]

Invoque Allah dans l'obscurité des nuits et après les prières. Isole-toi chez toi en te plaignant à Allah, en pleurant auprès de Lui et implorant Son réconfort, Son soutien et Sa victoire. Insiste auprès de Lui, une, deux et dix fois, car Allah aime ceux qui insistent en L'invoquant.


Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, alors Je suis tout Proche : Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque quand il M'invoque ( Coran, al-Baqara : 186)


Ne sois pas triste et ne désespère pas.

Seuls les gens mécréants désespèrent de la miséricorde d'Allah ( Coran, Yûsuf: 87)


L'obscurité disparaîtra, la tristesse se dissipera et le sourire reviendra, alors accueille-le avec patience et convie-le par l'invocation et l'évocation. Pense du bien d'Allah, il sera comme tu l'as imaginé.


Puisse Allah prier sur notre prophète Muhammed, sur sa famille et tous ses compagnons, etl es saluer .



Louange à Allah, seigneur de l'univers.

Quelle joie d'être tombée sur cette article !
Je remercie Dieu de m'avoir guidée jusqu'à cette page, je vais enfin trouver le sommeil.
Je me sens a présent apaisée, et ma foie est renforcée.