Pourquoi dites-vous ce que vous ne fait pas ?

Allah a commandé à ses serviteurs croyants de lier leurs paroles avec leurs actes et de combiner leur science avec les actions. Il n'y a pas un verset dans lequel Allah apelle ses serviteurs sans qu'il les ne appelle à exécuter l'action nécessaire exigée pour la connaissance qu'ils ont dans cette question.


Avoir la science de quelque chose mais ne pas agir sur cela est une des voies et caractéristiques de ceux qui ont encouru la colère d'Allah (c'est à dire les Juifs). C'est pourquoi certains des savants du passé (les Salafs) avaient l'habitude de dire:

" Quiconque de nos savants se corrompt a en lui une ressemblence aux Juifs. Et quiconque de nos adorateurs se corrompt a en lui une ressemblance aux Chrétiens "

Donc la science sans l'action ressemble à l'action sans science, ils sont une paire nécessaire et ils sont inséparable du crédo du Musulman.

Parmi les plus grandes caractèristiques de distinction des grands savants est qu'ils craignent Allah, Le seigneur des mondes, comme Allah dit :

Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur. {Surat Fâtir v 28 }

Et il ( ) dit :

Devenez des savants, obéissant au Seigneur, puisque vous enseignez le Livre et vous l'étudiez {Al-Imran v 79 }


Allah déteste ceux qui disent ce qu'ils ne font pas -Arabes et non-Arabes- comme il ( ) dit :

Ô vous qui avez cru! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas? C'est une grande abomination auprès d'Allah que de dire ce que vous ne faites pas. { AsSaff v 2/3 }


L'avertissement dans ce verset concerne chacun des croyants individuellement, mais dans le contexte spécifique, concernant les savants et d'autres, l'avertissement est plus sévère, les gens les suivent dans le bien et dans le mal.

C'est pourquoi parmi les trois premiers individus qui seront qui seront jetés dans le feu de l'enfer, il y aura un savant qui n'a pas agi sur sa science, et n'était pas non plus dévoué à Allah avec les bénédictions qu'il lui a données, en faisant ses actions sincérement pour Allah seul.

" Un savant qui a acquis la science, mais n'agit pas (en conséquence) sera puni dans l'enfer avant les adorateurs d'idole."

Il est rapporté dans les deux Sahih que le messager a parlé de ces indivudus en disant:

" Un homme sera apporté le jour du jugement et jeté dans le feu de l'enfer . Ses intestins se répandront et il marchera autour come l'âne marche autour d'une meule. Les gens du feu de l'enfer se réuniront autour de lui et diront ?:" ô Un tel et un tel, qu'est-ce qui ne va pas avec toi? Ne t'est-tu pas epmloyé à nous comander de faire le bien et nous interdire de faire le mal ? " Donc il répondra : " Oui, je commandais que vous fassiez le bien, mais ne le faisais pas moi-même et je vous interdisais le mal, mais je le faisais moi-même "

Ainsi regardez, qu'Allah vous fasse miséricorde, la mauvaise fin de ceux qui ne sont pas soumis aux drapeau qu'ils portaient! Ils n'ont pas non plus mis en oevre l'exemple le plus haut auquel ils appelaient. Plutôt ils ont servi de mauvais exemples et le refuge est cherché auprès d'Allah! Combien est gradn le mal du savant qui se permet certaines choses et interprète mal les textes pour justifier ses actes coupables, bien que qu'on le trouve interdisant fortement cela à d'autres!

Ne convient-ils pas plus à ces savants qu'ils soient une source de guidée et qu'ils servent de bon exemple à d'autres? Ils doivent être les imams de la guidée et les lumières dans les temps d'obscurité, puisqu'Allah les a placé au premier rang et leur a donné la préséance les jours où ils ont servi comme les vrais héritiers des prophètes avec leur science religieuse. Ainsi quelle est la valeur d'une science religieuse, qui ne pousse quelqu'un à craindre Allah, ni à faire plus d'actions, à être dévoué ou à savoir de la sincérité envers Allah en toute condition?

C'est pourquoi le messager d'Allah-Que la paix et la bénédiction d'Alah soit sur lui -nous a parlé de la condition de la Umma quand ses savants qui agissent (selon leur science) et sont suivis par les gens, disparaîtrons. Ces savants qui se sont levés pour la vérité et étaient justes sur cela, ceux qui ont sincèrement hérité la science prophètique et ont servi d'exemple vivants du Qorân marchant parmi les gens leur leader étant à cet égard le meilleur des exmples, celui qui possédait la position la plus digne d'éloge, celui dont le caractère était le Qorân, comme 'Aicha l'a décrit

Il ( )a dit :

" En vérité, Allah n'arrache pas la science des coeurs des savants, mais plutôt il emporte la scienceen faisant mourir les savants. Jusqu'à ce qu'il ne reste aucun savant, les gens mettront à leur tête des ignorants. Donc ils leur demanderont et ils (ces ognorants) donneront leurs verdicts religieux sans science. Donc ils seront égarés et égarerons d'autres. "[Hadith unanimement authentique]

Ainsi combien est indigente aujourd'hui la Umma des bons exemples, qui peuvent instruire et cultiver les gens parleurs manières, caractéristiques et voies. Et quand la Umma est privée de tous bons exemples parmi les gens vivants, le bien diminue, le mal augmente et les désastres arrivent. Et il n'y a aucune sortie à cette condition, juqu'à ce que nous ne suivons la voie des croyants et lur imam Muhammed . Ce jour là, les croyants se réjouiront de la victoire qu'Alah leur donnera.


Source: : le magazine Al-Islâh n°15/16 pg 23/24

salamou"Alikoum Armatoulah

Barakallaoufik ma soeur trés bon rappel a tous

que Allah t en récompence de ses bien fait

Amine

Bismileh ArRahman ArRahim






Wa Alaykum As Selem Wa Rahmatullah Wa Barakatuh



Wa Fiki Al Baraka ukhtie 'Aziza : )



Encore d'autre texte pertinent !





Abu Hurayra rapporte que le messager a dit :

" Celui qui apprend un savoir qui devrait être appris dans le but de plaire à Allah, mais ne l'apprend que dans le but mondain, il ne sentira même pas l'odeur du paradis le jour de la réssurection " [Rapporté par Abu-Dawud, Ibn-Madjâ, Ibn-Hibanne et Al-Hakim]


Le Hadith d'Abu-Hurayra, cité au début du chapitre: "l'ostentation ", où il rapporte :

" Une personne qui a étudié la science l'a science l'a enseignée et a récité le Coran, on l'amènera (le jour de la réssurection) et on lui présentera les faveurs dont Allah l'avait comblé et il les reconnaîtra. On lui dira: " Et qu'en as-tu fait ?". Il dira: " J'ai étudié la sciencen je l'ai enseignée et j'ai récité le Coran en vue de te plaire " . On lui dira : " Tu mens! Tu as appris pour qu'on dise : c'est un lecteur, et c'est ce qu'ils ont dit " . Ensuite, on ordonnera qu'il soit traîné sur son visage jusqu'à ce qu'il soit jeté en enfanr ." [Rapporté par Muslim et d'autres]

Ka'b b. Malik rapporte que le messager a dit :


" Celui qui apprend la science dans le but de rivaliser les savants, de débattre avec les fiables d'esprit ou pour attiré l'attention des gens, Allah le fera entrer en enfer . "[Rapporté par At-Tirmidi, Ibn-Abu Al-Dunyâ, Al-Hakim et Al-Bayhâqî]


Jâbir rapporte que le messager a dit :

" N'apprenez pas la science dans le but de rivaliser avec les savants, ni pour débattre devant les faibles d'esprits, ni pour favoriser une assenblé sur une autre : quiconque fait cela, l'enfer, l'enfer ."[Rapporté par Ibn-Madja, Ibn-Hiban et Al-Bayhaqî ]

Ibn 'Umar rapporte que le prophète a dit :

" Celui qui apprend la science pour rivaliser avec les savants, pour débattre devant les faibles d'esprits ou pour attirer l'attention des autres, il sera en enfer . " [Rapporté par Ibn-Madja ]

Abu-Hurayra rapporte que le messager a dit :


" Celui qui apprend la science pour rivaliser les savants, pour débattre devant les faibles d'esprits ou pour attirer l'attention des autres, Allah le fera entrer en enfer (Djâhanamm ) . " [Rapporté par Ibn-Maja ]

Ibn Mas'ud rapporte :

" Que feriez-vous si une épreuve venait à vous toucher: que vos enfants y grandissent, les plus âgés. y veillissent et qui deviendra une tradition (Sunnah).Et qu'ensuite un jour on venait à la changer, ils diraient : " C'est un munkar! " On lui demanda: " Quand cela arrivera ?" Il répondit : Lorsque les personnes honnêtes se feront rare, que les dirigeants se multiplieront, que le nombre de savants diminura et les lectueurs (du Coran) se multiplieront et qu'on s'instruira pour autre chose que la religion et qu'on sollicitera au bas-monde par des actions de l'au-delà . " [ Rapporté Par 'Abdul-Razzâk ]

Le savoir son statut et ses mérites Sheikh Al-Banî



Qu'Allah {z&} fasse que nous lui vouont un culte exclusif Aminnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn!